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我所研究员刘峰博士做客华师大“中国茶道公益美学”沙龙圆满收官

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作家王小波曾说:“一个人只拥有此生此世是不够的,还应该拥有诗意的世界。”茶道是一种生活方式,更是一种雅生活的艺术。中华茶道,博大精深、源远流长,茶道兴于唐,而盛于宋,逐步演进成为艺术性、哲理性的茶道文化,最终融合成为一种雅生活艺术,积淀起丰富的人文精神和理想追求。


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2019年1月4日晚,华东师范大学“中国茶道公益美学”沙龙暨全国巡回公益讲座第五期于闵行校区涵芬楼圆满收官。本期活动邀请中国人民大学茶道哲学研究所研究员、学术委员会委员、中华茶学博士后刘峰老师与雅生活的追求者们一起“品茗论道”,共鉴中华茶道之美。此次活动由华东师范大学经管学部校友会副秘书长袁帅主持,经管学部校友和道杰精英学院学员共同参与。 aa25a69364add6bb13d516837fc2bd43.jpg

本次茶主题沙龙涵盖“《中华茶道之前世今生》讲授+中华茶艺演艺(大益八式)”环节,大家在刘峰博士的引领之下,得以近距离感悟中华茶道之美,欣赏到异彩纷呈的茶艺展示,在深度体验中感受以茶为媒、茶以载道的发展历程。

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刘峰博士是“中国茶道公益美学”的倡导者与践行者,长期致力于国学文化传承与雅生活方式推广,熟稔琴棋书画、诗酒香茶,倡导及时而优雅的行善,积极融入中国“公益正能量 · 茶文化传播平台”的创建,现主要从事中华茶道与公益慈善文化研究。

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 【悠悠茶香路——追溯茶的起源】 

陆羽《茶经》 记载:“茶之为饮,发乎神农”,东汉《神农本草经》有载“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”“茶道大行,王公朝士无不饮者”(唐代《封氏闻见记》),这是现存文献对茶道的最早记载。

时光追溯到千年之前,煎茶、点茶、冲泡依次出现在饮茶的历史长河之中。随着时代的变迁,茶的制作和饮用方式更加丰富多彩。从唐朝开始,茶逐渐步入了文人墨客的视野,茶香氤氲在了诗词曲赋中,中国茶道在中国传统文化中留下了浓墨重彩的一笔。 

 

【人在草木间——茶中有道】

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茶,这片小小的叶子,原本是大自然中的平常之物,在唐代,经过“茶圣”陆羽的阐释发扬之后,茶,便由物质之茶演进为象征茶人精神的茶道。茶道兴于唐,而盛于宋,某种程度上,茶成就了陆羽,陆羽也成就了茶。

 

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从“柴米油盐酱醋茶”到“琴棋书画诗酒茶”,茶何以由一种生活日用品转化为助人品味提升的灵性之物呢?从茶的写法——“人在草木间”便可窥见一斑,茶本身就蕴含着天人合一、道法自然之境。


【三家皆融,绵延悠长——茶道之意】

 

茶被人们视为:生活的享受、健康的良药、提神的饮料、友谊的纽带、文明的象征,文人七件宝“琴棋书画诗酒茶”,茶通六艺,堪称中国文化之载体。

顺着一杯中国茶,我们走进去,里面就会次第展开中国古老而深邃的传统文化,在中华传统文化的群山之中,儒、释、道是华夏显学,

以佛修心,以道养生,以儒治世,为现代雅生活艺术增添了新的色彩。

儒家倡导“仁者乐山、智者乐水”的比德理论,构成了中国茶道美学的基础,陆羽所创立的茶道,无论形式、器物都体现了儒家的和谐统一理念。佛家,尤其是本土化之后的禅宗,主张明心见性,而杯中自有乾坤,口舌之味通于道,参悟佛道和参悟茶道有其相似性,都要经历探寻真理的心路历程。 

道家先哲倡导“道法自然”,而茶采天地之灵气,汲日月之精华,与道家一贯倡导的天人合一理念相吻合。老子《道德经》有云:“圣人处无为之事,行不言之教” 微言大义,与中国茶道的内涵息息相通。 

一杯茶,品人生沉浮。平常心,看万千世界。茶不过两种姿势,沉与浮,人生不过两种滋味,苦与甘。讲座现场,嘉宾云集。大家与刘峰博士一起,穿越千年的历史风尘,于茶之滋味、品味、真味相融中体味人生真谛,中华茶道之美跃然眼前。 

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【知行合一——“大益八式”的精彩演艺】


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人生百年,宛如浮云,若非宿缘,岂能相见?洗尘 、坦呈 、苏醒、法度、养成、身受、分享、放下。优雅的“大益八式”茶艺展示将此次活动推向了高潮。

519ca88a8d59085be967094396fbac11.jpg【遥远与亲近——茶道与人生】

 

中华茶道是由茶入道、品茶修道、因茶悟道的完美过程,是茶人的精神信仰。在嘉宾互动环节中,刘峰博士也与大家分享了自己习茶的心路历程,解答了大家日常饮茶中遇到的困惑。茶源于生活,应回归于生活,今天仍可以从品茶中去找寻内心的那份平静。这是一次与心灵对话的过程,亦是一次发现自我的旅行。茶道其实离我们不远,重要的是知行合一,去探索去发现,去感悟去品味。



 大家合影留念结束之后,本次“中国茶道公益美学”沙龙也在满室的茶香与悠扬的古琴声中落下帷幕。这虽是一次活动的结束,却也是一个新的开始。希望大家能够知行合一,品悟心法,通过品茶,感受传统文化之美,悟出自己的人生之道。后续精彩,值得期待。

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