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  • 陶德臣:明末清初时期青砖茶的问题

    陶德臣:明末清初时期青砖茶的问题

    日期: 2017-08-26作者: 陶德臣    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

       我主要研究经济史,而且主要研究茶叶经济史。我每年发这类的文章大概有20几篇,我来了以后就写了一篇文章,我不太会讲哲学,但是又想来听会,想学习学习。所以就提交了这篇文章……[阅读全文]
  • 张耀南:中国茶哲学中的“三教合流”

    张耀南:中国茶哲学中的“三教合流”

    日期: 2017-08-26作者: 张耀南    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

       从一句话来概括儒释道三家茶哲学就是:“一致而百虑,同归而殊途”。它们是凭借不同的路线,经过不同的道路,达到一个共同的顶点,就是中国哲学的顶点。中国哲学要达到的顶点就……[阅读全文]
  • 张耀南:中国茶哲学的历史源流

    张耀南:中国茶哲学的历史源流

    日期: 2017-08-26作者: 张耀南    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

       此次会议我和钱爽提交的论文,叫做《碧岩录》茶哲学初探,我们是当成学问来做的。我将它放在我现在主持的三个课题中的一个部分,怎么能放的进去呢?我发现这次会议提交的论文……[阅读全文]
  • 李萍:“第四届茶文化高峰论坛预备会”上的发言

    李萍:“第四届茶文化高峰论坛预备会”上的发言

    日期: 2017-08-10作者: 李萍    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

      编者按:2017年8月8日下午,为了顺利举办第四届茶文化高峰讨论,普洱市委与中华文化院联合在京举办了“第四届茶文化高峰论坛预备会”,中国人民大学茶道哲学研究所所长李萍教授作为……[阅读全文]
  • 唐代的茶与禅

    唐代的茶与禅

    日期: 2017-08-01作者: 赵子涵    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

      僧人饮茶的风气由来已久,尤其自南北朝起,茶叶逐渐普及,古时寺庙又多居深山,山中多茶树,且茶之清洁、素朴合于佛教戒规,不少僧人都喜饮茶。 “泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教,学禅务于……[阅读全文]
  • 皎然与卢仝的饮茶境界说

    皎然与卢仝的饮茶境界说

    日期: 2017-08-01作者: 赵子涵    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

      皎然,俗姓谢,字清昼,唐代著名僧人,《唐湖州杼山皎然传》记载:“皎然精通禅、诗及茶道,以陆羽为莫逆之交。” 著有《茶诀》一书 ,但未能流传,所传者多为诗文,与茶有关者最著名的当属……[阅读全文]
  • 《茶经》中“精俭和怡”的精神取向

    《茶经》中“精俭和怡”的精神取向

    日期: 2017-07-20作者: 赵子涵    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

      茶可以济人的“道”,在《茶经》中表现为茶人的精神取向与价值标准,可以作如下概括:一、精;二、俭;三、和;四、怡。精陆羽从源、具、造、器、煮、饮、事、出、略、图十章构建了茶事……[阅读全文]
  • 《茶经》之“经”

    《茶经》之“经”

    日期: 2017-07-20作者: 赵子涵    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

      《茶经》一书,陆羽在自传中总结其著述时以《茶经》定名,唐人封演在《封氏闻见记》中则以《茶论》称之,《茶经》之“经”在后世人的评价中是存在争议的。“经”字本义:织物的纵线……[阅读全文]
  • 唐代茶道中的饮茶之人

    唐代茶道中的饮茶之人

    日期: 2017-07-20作者: 赵子涵    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

       茶道区别于茶艺的一个重要方面在于饮茶之人的不同。早在唐代,陆羽、皎然就曾对这一问题做过阐述,但二人论述的角度有所不同。陆羽指出“茶之为饮,最宜精行俭德之人”,这一观……[阅读全文]
  •  罗际鸿:台湾茶人与大陆茶人的相逢

    罗际鸿:台湾茶人与大陆茶人的相逢

    日期: 2017-07-06作者: 罗际鸿    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

      各位先进大家好!我是第一次到云贵地区来,茶道哲学论坛也是首届。我个人因为远从台湾来,所以允许我做一些简单的背景介绍。为什么会来这边谈这个话题?一方面,我家族几代人是茶业世……[阅读全文]
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